{"id":636,"date":"2024-03-18T17:23:57","date_gmt":"2024-03-18T20:23:57","guid":{"rendered":"https:\/\/loukan.com.br\/?p=636"},"modified":"2024-03-18T17:23:57","modified_gmt":"2024-03-18T20:23:57","slug":"tiago-122-27-nao-se-engane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/loukan.com.br\/?p=636","title":{"rendered":"Tiago 1:22-27 – N\u00e3o se engane"},"content":{"rendered":"\n

\u201cSejam praticantes da palavra, n\u00e3o apenas ouvintes, enganando a voc\u00eas mesmos. Aquele que ouve a palavra, mas n\u00e3o a p\u00f5e em pr\u00e1tica, \u00e9 semelhante a um homem que se v\u00ea no espelho, mas, depois de olhar para si mesmo, sai e se esquece da sua apar\u00eancia. Contudo, o homem que observa atentamente a perfeita lei da liberdade, e persevera na pr\u00e1tica dessa lei, n\u00e3o se esquecendo do que ouviu, mas praticando\u2011o, ser\u00e1 bem-aventurado naquilo que fizer. Se algu\u00e9m se considera religioso, mas n\u00e3o refreia a l\u00edngua, engana a si mesmo. A sua religi\u00e3o n\u00e3o tem valor algum! A religi\u00e3o que Deus, o nosso Pai, aceita como pura e imaculada \u00e9 esta: cuidar dos \u00f3rf\u00e3os e das vi\u00favas nas suas afli\u00e7\u00f5es e n\u00e3o se deixar corromper pelo mundo.<\/em>\u201d <\/p>\n\n\n\n

Tiago 1:22-27 (NVI)<\/p>\n\n\n\n

Tiago \u00e9 um l\u00edder preocupado com a sa\u00fade da Igreja. Ele n\u00e3o deseja que os seguidores de Jesus caiam em nenhum tipo de engano, especialmente quando a pessoa engana a si mesma. Nos vers\u00edculos 19 a 21 do primeiro cap\u00edtulo, Tiago enfatiza a import\u00e2ncia de ser diligente no ouvir a palavra de Deus, no quanto se deve estar atento e principalmente ser humilde, se \u201cdespir\u201d de tudo que nos afasta de Deus, abandonar todo pecado e aceitar a palavra implantada em n\u00f3s, pois \u00e9 ela que tem o poder para nos levar \u00e0 salva\u00e7\u00e3o (conforme Tg. 1:21).<\/p>\n\n\n\n

Agora, a partir do vers\u00edculo 22, ele come\u00e7a enfatizar outro aspecto essencial na vida do crist\u00e3o: a pr\u00e1tica dessa palavra, isto \u00e9, uma vida de obedi\u00eancia a toda a lei de Deus. Claro que isso n\u00e3o \u00e9 nada novo, Tiago est\u00e1 seguindo o que Jesus j\u00e1 enfatizava: \u201c(…) Antes, felizes s\u00e3o aqueles que ouvem a palavra de Deus e lhe obedecem<\/em>\u201d (Lucas 11:28). Assim como faz ao longo de toda a carta, quando o autor mostra a pessoa que n\u00e3o pratica e a que p\u00f5e em pr\u00e1tica o que ouviu, ele est\u00e1 exemplificando o comportamento da sabedoria terrena (tolice) e da sabedoria do alto, a exemplo do que Jesus faz na par\u00e1bola dos dois construtores:<\/p>\n\n\n\n

\u201cPortanto, quem ouve estas minhas palavras e as pratica \u00e9 como o homem prudente que construiu a sua casa sobre a rocha. Caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram contra aquela casa, mas ela n\u00e3o caiu, porque estava alicer\u00e7ada na rocha. No entanto, quem ouve estas minhas palavras e n\u00e3o as pratica \u00e9 como o insensato que construiu a sua casa sobre a areia. Caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram contra aquela casa. Ela caiu, e foi grande a sua queda.<\/em>\u201d Mateus 7:24-27<\/p>\n\n\n\n

Duas respostas<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Tiago n\u00e3o quer que seus ouvintes se enganem a respeito da religi\u00e3o que dizem seguir. Ele tenta mostrar que apenas conhecer a vontade de Deus, revelada nas Escrituras, n\u00e3o \u00e9 suficiente e, mais que isso, traz o perigo do auto engano, pois a pessoa pode achar que est\u00e1 agindo como agrada a Deus (afinal ela frequenta a igreja regularmente, presta aten\u00e7\u00e3o na exposi\u00e7\u00e3o da palavra, l\u00ea a b\u00edblia com regularidade. N\u00e3o est\u00e1 tudo certo? N\u00e3o \u00e9 isso o que se espera de um crist\u00e3o?), mas n\u00e3o est\u00e1. Falta fazer algo a respeito do que ouviu. O ouvir precisa levar \u00e0 pr\u00e1tica. E Tiago faz essa exorta\u00e7\u00e3o a partir de duas analogias que demonstram as respostas que podemos dar ao recebermos a palavra.<\/p>\n\n\n\n

A primeira, descrita em 1:23, \u00e9 a pessoa que n\u00e3o pratica o que ouviu da parte de Deus. Ela \u00e9 comparada a algu\u00e9m que se olha em um espelho e imediatamente que sai se esquece de como era a sua apar\u00eancia (essa analogia pode ser meio sem sentido para n\u00f3s hoje, mas na \u00e9poca em que Tiago escreveu sua carta os espelhos eram feitos de metal batido, n\u00e3o tendo a nitidez que os atuais e n\u00e3o eram t\u00e3o comuns como s\u00e3o agora). Ele quer dizer que a pessoa simplesmente olhou, contemplou por um tempo, mas \u00e9 s\u00f3 isso. N\u00e3o fez nada a respeito da imagem que viu (n\u00e3o arrumou os cabelos, n\u00e3o lavou o rosto, n\u00e3o ajeitou a roupa) e logo vai se esquecer.<\/p>\n\n\n\n

Diferentemente, a pessoa que olha atentamente para a palavra de Deus com um cora\u00e7\u00e3o voltado \u00e0 obedi\u00eancia, coloca em a\u00e7\u00e3o o que contemplou, torna o conhecimento recebido em algo \u00fatil n\u00e3o s\u00f3 para si mesmo, como tamb\u00e9m para a vida de outras pessoas. Essa palavra fica gravada em seu cora\u00e7\u00e3o e sua mente de forma duradoura. Tiago est\u00e1 trazendo \u00e0 mem\u00f3ria dos seus ouvintes algo que Deus j\u00e1 tinha enfatizado na Tor\u00e1. Conforme \u00caxodo 13:1-16, N\u00fameros 15:39, Deuteron\u00f4mio 6:12, Deus queria que o povo se lembrasse de todos os Seus feitos poderosos e das Suas ordenan\u00e7as e as obedecesse. Tiago est\u00e1 lembrando seus leitores que obedecer a Deus \u00e9 contempl\u00e1-Lo, ser fiel e guardar seus ensinamentos para sempre. Cumprir totalmente a Lei \u00e9 conhecer e praticar.<\/p>\n\n\n\n

O ponto de Tiago \u00e9 que, da mesma forma que na par\u00e1bola dos dois construtores, quando n\u00e3o praticamos, estamos sendo desleixados com a palavra de Deus, e assim demonstrando insensatez. Essa resposta nos leva ao grande erro de acreditarmos que estamos certos, que fazemos tudo de acordo com a vontade de Deus, por\u00e9m o que o Senhor espera de n\u00f3s \u00e9 a obedi\u00eancia. A resposta correta ao receber a palavra \u00e9 agir, fazer o que Jesus nos ensina, sermos como o homem que construiu a sua casa sobre a rocha, agir a partir da sabedoria do alto.<\/p>\n\n\n\n

Apenas ouvir (ler, estudar a palavra) \u00e9 um perigo e uma ilus\u00e3o. Ouvir e praticar \u00e9 um dever de cada crist\u00e3o, de todo aquele que busca ser fiel a Jesus. Essa \u00e9 a religi\u00e3o verdadeira, que realmente agrada a Deus, como \u00e9 explicado por Tiago nos vers\u00edculos 26 e 27. Nossa f\u00e9 precisa ter um car\u00e1ter ativo. Precisamos amar a Deus acima de todas as coisas e o nosso pr\u00f3ximo como a n\u00f3s mesmos e as nossas atitudes, condizentes com o que aprendemos a partir da palavra, s\u00e3o a demonstra\u00e7\u00e3o mais clara desse amor. Tiago mostra isso com exemplos pr\u00e1ticos. A pessoa que afirma ser seguidora de Jesus, mas n\u00e3o consegue nem ao menos cuidar com o que fala, est\u00e1 enganando a si mesma. Se afirmamos ser crist\u00e3os, os ensinamentos de Jesus precisam ser vistos em n\u00f3s antes mesmo de falarmos em Seu nome.<\/p>\n\n\n\n

A evid\u00eancia de que buscamos amar a Deus acima de todas as coisas e o pr\u00f3ximo como a n\u00f3s mesmos \u00e9 uma vida em santidade, buscando nos afastar do pecado diariamente, e ajudar quem est\u00e1 ao nosso redor. Essa \u00e9 a verdadeira devo\u00e7\u00e3o, o que Deus espera de n\u00f3s. Se acreditamos que somos fi\u00e9is, precisamos ser obedientes, praticantes da Palavra, ou seja, nossa f\u00e9 ser\u00e1 confirmada nas atitudes (Tiago 2). Essa \u00e9 a chave para sermos realmente felizes naquilo que fizermos (Tg 1:25).<\/p>\n\n\n\n

Refer\u00eancias<\/h3>\n\n\n\n

DAVIDS, Peter H. Tiago. In: CARSON, D. A. et. al.<\/em> (Org.). Coment\u00e1rio B\u00edblico Vida Nova<\/em>. S\u00e3o Paulo: Vida Nova, 2009. p. 2030-2037<\/p>\n\n\n\n

KEENER, Craig S. Tiago. In:______. Coment\u00e1rio Hist\u00f3rico-Cultural da B\u00edblia<\/em>: Novo Testamento. S\u00e3o Paulo: Vida Nova, 2017. p. 790-796<\/p>\n\n\n\n

MOO, Douglas J. O Coment\u00e1rio Exeg\u00e9tico de Tiago<\/em>. S\u00e3o Pulo: Shedd Publica\u00e7\u00f5es, 2020. p. 121-132<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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