{"id":399,"date":"2024-01-22T07:10:46","date_gmt":"2024-01-22T10:10:46","guid":{"rendered":"https:\/\/loukan.com.br\/?p=399"},"modified":"2024-01-22T07:18:39","modified_gmt":"2024-01-22T10:18:39","slug":"tiago-11-servo-de-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/loukan.com.br\/?p=399","title":{"rendered":"Tiago 1:1 – Servo de Cristo"},"content":{"rendered":"\n
\n

\u201cTiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo<\/strong>, \u00e0s doze tribos dispersas entre as na\u00e7\u00f5es:<\/p>\n\n\n\n

Sauda\u00e7\u00f5es.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Tiago1:1 (NVI)<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Talvez voc\u00ea nunca tenha reparado, mas s\u00f3 nesse primeiro vers\u00edculo da carta de Tiago, j\u00e1 temos muita coisa a aprender.<\/p>\n\n\n\n

E voc\u00ea pode at\u00e9 pensar: \u201cComo assim? O autor est\u00e1 apenas se apresentando e mandando sauda\u00e7\u00f5es ao seu p\u00fablico original.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Mas, quando paramos um pouco pra analisar quem era Tiago, autor dessa carta, e pensarmos na hist\u00f3ria dele, veremos que as palavras \u201cservo de Deus e do Senhor Jesus Cristo\u201d t\u00eam um peso muito maior do que imagin\u00e1vamos.<\/p>\n\n\n\n

Quem era Tiago?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Embora haja certa discuss\u00e3o entre os estudiosos sobre a autoria dessa carta, os crist\u00e3os primitivos e grande parte da tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 entende que o autor \u00e9 Tiago, l\u00edder da igreja em Jerusal\u00e9m e irm\u00e3o de Jesus. \u00b9<\/p>\n\n\n\n

Considerando que esse Tiago era irm\u00e3o de Jesus (Mt. 13:55 e Mc. 6:3), sabemos que ele nasceu em meio \u00e0 uma fam\u00edlia devota ao Senhor e seguramente cresceu estudando as Escrituras. Algumas tradi\u00e7\u00f5es relatam at\u00e9 que ele teria sido nazireu. \u00b2<\/p>\n\n\n\n

Por\u00e9m, Jo\u00e3o 7:5 nos mostra que os irm\u00e3os de Jesus n\u00e3o criam que ele era o Messias e n\u00e3o s\u00e3o mencionados nos relatos do julgamento e execu\u00e7\u00e3o de Jesus. Entretanto em Atos 1:14 vemos que, ap\u00f3s a crucifica\u00e7\u00e3o, a fam\u00edlia de Jesus se reunia em ora\u00e7\u00e3o com os disc\u00edpulos.<\/p>\n\n\n\n

Outro relato que temos sobre Tiago \u00e9 feito pelo ap\u00f3stolo Paulo em 1 Cor\u00edntios 15:7, dizendo que ele teve um encontro com Cristo ap\u00f3s a ressurrei\u00e7\u00e3o. O conte\u00fado dessa conversa n\u00e3o sabemos e creio que nem precisemos. O que fica evidente \u00e9 a transforma\u00e7\u00e3o na vida de Tiago e no seu entendimento acerca do seu irm\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Ainda no livro de Atos vemos a grande influ\u00eancia que Tiago passou exercer nos primeiros anos da Igreja. Se tornou um l\u00edder reconhecido at\u00e9 mesmo pelos outros ap\u00f3stolos (ver At. 12:17, 15:14-21, 21:18, Gl. 1:19, 2:9). Al\u00e9m disso, algumas tradi\u00e7\u00f5es indicam que, para diferenciar de tantos outros Tiago na \u00e9poca, ele era conhecido como \u201co Justo\u201d devido \u00e0 sua integridade. \u00b3<\/p>\n\n\n\n

Assim, Tiago passa de um irm\u00e3o descrente a importante l\u00edder da Igreja e servo fiel at\u00e9 a morte. Ele foi martirizado por volta do ano 62 a mando do ent\u00e3o sumo sacerdote Anano, conforme relatado por Eus\u00e9bio de Cesareia. De acordo com o historiador da igreja primitiva Tiago se recusou a negar Jesus como Messias e foi apedrejado e, como n\u00e3o morreu, recebeu um golpe fatal com um bast\u00e3o na cabe\u00e7a. O relato ainda conta que enquanto era apedrejado Tiago orava pedindo que Deus perdoasse aqueles homens, pois n\u00e3o sabiam o que faziam. (Eus\u00e9bio, Livro II, cap\u00edtulo I)<\/p>\n\n\n\n

A fonte da autoridade de Tiago<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tiago se apresenta como servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo. A palavra usada nessa passagem \u00e9 doulos (\u03b4\u03bf\u03c5\u03bb\u03bf\u03c2)<\/strong> que tamb\u00e9m pode significar escravo (conforme usado na NVT). Embora n\u00e3o fosse um dos Doze \u201coriginais\u201d ele era um ap\u00f3stolo, era o l\u00edder da Igreja em Jerusal\u00e9m, era irm\u00e3o de Jesus. Apesar desses v\u00e1rios t\u00edtulos que possu\u00eda, o que ele evoca para si \u00e9 servo\/escravo.<\/p>\n\n\n\n

Ser servo de Deus era o que o autor considerava maior honra, at\u00e9 porque esse era o t\u00edtulo de grandes homens do passado de Israel (como Mois\u00e9s e Davi, por exemplo) e seus leitores tinham isso em mente. Por\u00e9m, ele n\u00e3o se coloca apenas como servo de Deus, mas tamb\u00e9m do seu irm\u00e3o a quem ele agora reconhece ser o seu SENHOR Jesus Cristo, colocando a si mesmo em uma posi\u00e7\u00e3o de submiss\u00e3o e exaltando a Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Por algum motivo crescer junto de Jesus, na mesma fam\u00edlia, na mesma casa, receber a mesma educa\u00e7\u00e3o, conviver com ele por v\u00e1rios anos, n\u00e3o foram motivos para Tiago acreditar que seu irm\u00e3o era o Messias. Mas encontrar o Cristo ressurreto e glorificado o fez entender quem era Jesus e reconhecer quem era Tiago.<\/p>\n\n\n\n

Se reconhecer e identificar como servo do Senhor Jesus, se colocar em submiss\u00e3o a Ele era o maior t\u00edtulo que Tiago poderia ter. Ele entendeu que a fam\u00edlia em que nasceu, o \u201ccargo\u201d que exercia e a posi\u00e7\u00e3o que ocupava na Igreja n\u00e3o eram a totalidade de quem ele era, nem o que dava autoridade a ele. Entendeu o que era ser um servo\/escravo de Jesus. Aqueles t\u00edtulos serviam a um prop\u00f3sito: ser um representante de Deus e do Senhor Jesus Cristo. O Nome que est\u00e1 acima de todo nome.<\/p>\n\n\n\n

Muitas vezes focamos em uma busca por t\u00edtulos que achamos necess\u00e1rios para sermos ouvidos. Achamos que precisamos de uma demonstra\u00e7\u00e3o de autoridade anexa ao nosso nome para fazer o que Deus nos chama a fazer. Por\u00e9m, a exemplo de Tiago, precisamos olhar para Cristo. Reconhecer quem ele \u00e9 e a sua obra redentora e que somos seus servos\/escravos e essa \u00e9 toda a autoridade que precisamos para fazer o que Ele confiou a n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

\u00b9p. 26-42, Coment\u00e1rio Exeg\u00e9tico de Tiago, Douglas J. Moo<\/p>\n\n\n\n

\u00b2Eus\u00e9bio de Cesareia, Hist\u00f3ria Eclesi\u00e1stica. Livro II, Cap\u00edtulo XXIII<\/p>\n\n\n\n

\u00b3Eus\u00e9bio de Cesareia, Hist\u00f3ria Eclesi\u00e1stca. Livro II, Cap\u00edtulo I<\/p>\n\n\n\n

Refer\u00eancias<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BRUNO, Chris. Tiago, irm\u00e3o de Jesus. In:______. Paulo x Tiago:<\/em><\/strong> como conciliar suas (aparentes) diferen\u00e7as no debate sobre f\u00e9 e obras. S\u00e3o Paulo: Mundo Crist\u00e3o, 2022.<\/p>\n\n\n\n

DAVIDS, Peter H. Tiago. In: CARSON, D. A. et. al.<\/em><\/strong> (Org.). Coment\u00e1rio B\u00edblico Vida Nova<\/strong>. S\u00e3o Paulo: Vida Nova, 2009. p. 2030-2034<\/p>\n\n\n\n

EUS\u00c9BIO DE CESAREIA. Hist\u00f3ria Eclesi\u00e1stica.<\/em><\/strong> Rio de Janeiro: CPAD, 2007.<\/p>\n\n\n\n

KEENER, Craig S. Tiago. In:______. Coment\u00e1rio Hist\u00f3rico-Cultural da B\u00edblia<\/em><\/strong>: Novo Testamento. S\u00e3o Paulo: Vida Nova, 2017. p. 790-793<\/p>\n\n\n\n

MOO, Douglas J. O Coment\u00e1rio Exeg\u00e9tico de Tiago<\/em>. S\u00e3o Pulo: Shedd Publica\u00e7\u00f5es, 2020. p. 17-76<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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